Аудио лекции

Иерусалим в веках

Как случилось, что Иерусалим занимает особое место не только в фактической истории, но и в метаисторическом измерении, в мире духа и пророчеств, столь ярко выразившемся в параллели между горним (небесным) и дольним (земным) Иерусалимом? Рассказывает д-р Зеэв Катван.

1. Место Иерусалима в мировой истории. Формирование концепции святости Иерусалима в иудаизме - часть первая
Иерусалим - микрокосм мировой истории. У истоков славы Иерусалима - захват города в 1004 году до н.э. царем Давидом.

2. Формирование концепции святости Иерусалима в иудаизме - часть вторая.
После смерти Соломона государство раскалывается. Иерусалим становится столицей маленького государства Иудея. Он перестает быть религиозным и политическим центром вплоть до разрушения Северного Царства.

3. Формирование концепции святости Иерусалима в иудаизме - часть третья
Что значит термин "дефтерономистская идеология"? Гибель царя Иосии и последущий захват Иерусалима Вавилоном поразительным образом только усилили дефтерономистскую идеологию. Это было очень необычно для древнего мира.

4. Дилемма "земного" и "небесного" Иерусалима в христианстве.
Небесный Иерусалим - Божий град, где все совершенно. Апостол Павел отрицал значение земного Иерусалима. Однако уже во 2-4 веке все изменилось.