Оглавление

Содержание книги "Германский хасидизм"

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
Взгляд на германский хасидизм

Введение

1.1. Германский хасидизм

1.1.1. Хронологические рамки

1.1.2. Географические рамки

1.2. Идейный фон формирования германского хасидизма

1.2.1. Еврейская философия

1.2.1.1. Этические сочинения философов

1.2.2. Начало каббалы

1.2.2.1. Книга Баѓир

1.2.2.2. Каббалисты Жероны

1.2.2.3. Этические сочинения каббалистов

1.3. Взаимосвязь и взаимодействие между тремя течениями

1.3.1. Хронологические параллели

1.3.2. Полемика об еврейской философии

1.3.3. Германский хасидизм и еврейская философия

1.3.4. Влияние философии на германский хасидизм

1.3.5. Германский хасидизм и каббала

1.4. Источники германского хасидизма

1.4.1. Литература Чертогов и Колесницы

1.4.1.1. Шиур Кома

1.4.1.2. Малые Чертоги

1.4.1.3. Большие Чертоги

1.4.1.4. Третья книга Еноха

1.4.1.5. Книга творения

1.4.2. Влияние литературы Чертогов и Колесницы на германский хасидизм

1.4.3. Средневековые источники

1.5. Внешние источники и отношение к нееврейскому окружению

1.5.1. Отношение к латыни

1.5.1.1. Между христианством и исламом. Особенности языковой и религиозной ситуации

1.5.2. Влияние народной культуры на германский хасидизм

1.6. Между этикой и теологией

1.6.1. Мораль и теология в каббале и философии

1.6.2. Связь между эзотерической теологией и этикой в германском хасидизме

1.6.3. Консерватизм и новаторство германского хасидизма

1.7. Теософия и этика германского хасидизма. Исторические судьбы

Заключение

Ответы на вопросы

ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Евреи и христиане в Центральной Европе в 11 – 13 вв

Введение

2.1. Крестовые походы

2.1.1. Волны гонений

2.1.2. Гонения 4856 (1096) года

2.1.3. Освятившие Имя в немецком еврействе

2.2. Христианское общество в эпоху крестовых походов

2.2.1. Последствия первых гонений

2.2.2. “Блуждающие” и “меченые”

2.2.3. Крестоносцы и горожане

2.2.4. Светская власть и церковь

2.3. Представление о христианском обществе в еврейских текстах

2.3.1. Связь евреев с христианским окружением

2.4. Отношение к выкрестам в Книге хасидов

2.4.1. Оценка выкреста после смерти

2.4.2. Имя выкреста

2.4.3. Позорные прозвища христианских святых

2.4.4. Подстрекающий к крещению

2.4.5. Раскаяние выкреста

2.4.6. Переодевание в христиан

2.4.7. Женщины в час уничтожения

2.4.8. Раскаяние человека, который ввел в грех других

2.4.9. Полное раскаяние крещеного еврея

2.4.10. Уподобление гоям

2.5. Освящение Имени в Магенце

Заключение

Ответы на вопросы

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Как создавалось учение германского хасидизма

Введение

3.1. Древние предания

3.1.1. Традиция семейства Калонимидов

3.1.1.1. Свиток Ахимааца.

3.1.1.2. Цепочка поколений согласно рабби Эльазару из Вормса.

3.1.2. Традиция Йосефа бен Узиэля

3.1.3. Традиция Йосефа Маона

3.2. Труды рабби Шмуэля Хасида и его современников

3.2.1. «Гимн о единстве»

3.2.2. Семья Калонимидов

3.2.3. Неизвестные авторы

3.2.4. Рабби Шмуэль Хасид

3.3.Поколение рабби Йеуды Хасида

3.3.1. Рабби Йеуда Хасид

3.3.2. Писания рабби Йеуды Хасида

3.3.3. Произведения кружка «Особого Херувима»

3.3.4. «Книга жизни»

3.4. Поколение рабби Эльазара из Вормса

3.4.1. Рабби Эльазар из Вормса

3.4.1.1. Писания рабби Эльазара из Вормса

3.4.2. «Книга разумного».

3.4.3. Рабби Эльханан бен Йакар

3.4.4. Полемика рабби Моше Таку против германского хасидизма.

3.5. Последние поколения

3.5.1. Грядка благовоний рабби Авраама бен рабби Азриэля.

3.5.2. Галахисты

3.5.3. Каббалисты

3.5.4. Позднейшие сочинения в области этики

Заключение

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. Книга хасидов

Введение.

4.1. Издания и версии Книги хасидов

4.1.1. Болонское издание

4.1.2. Пармский манускрипт

4.1.2.1. Издание Фраймана

4.1.3. Сравнение пармского манускрипта и болонского издания

4.2. Структура Книги хасидов в пармском манускрипте

4.2.1. Разбиение на параграфы

4.2.2. Параграфы в Книге хасидов

4.2.2.1. Виды параграфов

4.2.3. Тематические блоки в начале книги

4.3. Тематические разделы.

4.3.1. Трактаты в Книге хасидов

4.3.2. Трактаты рабби Шмуэля Хасида

4.3.3. Другие трактаты книги

4.4. Автор Книги хасидов

4.4.1. Гипотеза Морица (Моше) Гюдемана

4.4.1.1. «Народный гений»

4.4.2. Рабби Йеуда Хасид – требование анонимности

4.4.2.1. Отношение рабби Эльазара из Вормса к вопросу анонимности

4.4.2.2. Отношение рабби Шмуэля Хасида к анонимности

4.4.3. «Аромат благоухания приятного»

4.4.4. Исследование Книги хасидов – выводы

4.5. Книга хасидов и другие сочинения рабби Йеуды Хасида

4.5.1. «Как написано в Книге хасидов»

4.5.2. Параллельные тексты в различных сочинениях рабби Йеуды Хасида

Ответы на вопросы

Часть пятая.
Основные принципы этического учения германского хасидизма

Введение

5.1. Благочестие согласно Книге хасидов

5.1.1. Определение хасида

5.1.2. Претерпевание позора ради заповедей

5.1.3. Несение позора и освящение Имени

5.1.4. Испытание хулой

5.1.5. Претерпевание обид. История о епископе

5.2. «Заповедь о мертвом» или «мертвец заповеди»

5.2.1. «Мертвец заповеди» – аллегорический смысл

5.2.2. «Мертвец заповеди» – принципиальные выводы

5.2.3. Гетерономная концепция религиозной жизни

5.3. Спиритуализация религиозной жизни

5.3.1. Дурное начало и доброе начало

5.3.2. Борьба и испытания

5.3.3. «Хитроумие в страхе Божьем»

5.4. Страх Божий

5.4.1. «Как работники, служащие господину»

5.4.2. Страх и любовь в служении Богу

5.5. Спиритуализация и страх Божий

5.5.1. Принцип спиритуализации.

5.5.2. Страх Божий и любовь к Богу в повседневной жизни: Спиритуалистический принцип в межчеловеческих отношениях

5.6. Испытание и освящение Имени

5.7. Любовь, страх и благочестие в сочинениях рабби Эльазара из Вормса

5.7.1. Суть любви

5.7.2. Мистический аспект любви к Богу

5.7.3. Ступени страха Божьего

5.7.4. Характер духовной борьбы – «хитроумие в страхе Божьем».

5.8. Социальные рамки благочестивой жизни.

5.8.1. Обособленность хасида

5.8.2. Отношение хасида к грешникам.

5.8.3. Отдаление от грешников

5.8.4. Отношение общины к отступникам

Заключение

Часть шестая. Учение о покаянии

Введение

6.1. Основы покаяния в творениях рабби Йеуды Хасида

6.1.1. Четыре вида покаяния

6.1.2. Виды наказаний и полноценность покаяния

6.1.3. Сравнение видов покаяния

6.1.3.1 «Покаяние равновесное».

6.2. Сопоставление с философской теорией покаяния

6.2.1. Автономная и гетерономная концепция религии.

6.2.1.1. Заповеди и страдания

6.3. «Законы покаяния» рабби Эльазара из Вормса

6.3.1. Книга рокеаха и Мишне Тора Маймонида

6.3.1.1. Покаяние как положительная заповедь

6.3.2. Четыре вида покаяния

6.3.2.1. «Покаяние при повторе не встречается»

6.3.2.2. Дублированное описание «оградительного покаяния»

6.3.3. «Покаяние равновесное»

6.3.3.1. Между аскетизмом и самоистязанием

6.3.3.2. Самоистязание и «покаяние по Писанию»

6.3.3.3. Между «покаянием по Писанию» и «равновесным покаянием»

6.3.3.4. Между «равновесным и «оградительным» покаяниями

6.3.4. Обязанности наставника

6.4. «Закон кающегося всем сердцем своим»

6.4.1. Место покаяния в жизни индивида и общины

6.5. Исповедь

6.5.1. Публичная исповедь

6.6. История о трех исповедующихся

6.6.1. Позиция Маймонида

6.6.2. Исповедующиеся – «совершенные праведники»

6.6.2.1. Приближение к греху

6.6.3. Концепция хасидов и философская концепция.

6.6.4. Ответ Йеуды Хасида

6.6.4.1. «Глава Училища в диаспоре»

6.6.4.2. «Награда зависит от Всевышнего»

6.6.4.3. Исповедующиеся и «покаяние при повторе»

6.7. Покаяние убийцы

Заключение

Ответы на вопросы

Часть седьмая.
Учение о нравственности в повседневной жизни

Введение

7.1 Заповеди, регулирующие взаимоотношения между людьми

7.1.1 Жизнь и смерть от наших слов зависят

7.1.2 Публично нанесенная обида

7.1.3 Налоги и финансы

7.1.4 Достоинство ближнего

7.2 Благотворительность

7.3 Предписания, регулирующие отношения между человеком и Богом

7.4 Почитание родителей

7.5 Ученик и учитель

7.5.1 Почтение к ученику и учителю

7.5.2 Почитание Торы и мудрецов

Заключение

Ответы на вопросы

Часть восьмая.
Легенды и предания германского хасидизма

Введение

8.1. Какое место занимал рассказ в творчестве германских хасидов.

8.1.1. Назидательные истории в Книге хасидов.

8.1.2. Демонологические истории

8.1.3. Агиографические произведения или «жанр восхвалений»

8.2. Рассказы из Книги хасидов

8.3. Демонологические истории в сочинениях рабби Йеуды Хасида

8.3.1. Демонологические рассказы: Оксфордский манускрипт 1567

8.3.2. Демонологические истории: Манускрипт Гинцбурга 82

8.4. Произведения жанра восхвалений, посвященные германским хасидам

8.4.1. Манускрипт 8°3182 Национальной и Университетской Библиотеки в Иерусалиме.

Заключение

Ответы на вопросы

Часть девятая.
Учение о тайном и учение о божестве

Введение

9.1. Характерные черты эзотерической доктрины германского хасидизма

9.1.1. Герменевтические принципы

9.1.1.1. Традиция – ключ к постижению слова Божьего.

9.1.2. Ритуал передачи Имени.

9.1.3. Методы эзотерического учения.

9.1.3.1. Методологические врата

9.1.3.2. Тематические врата

9.1.4. Раскрытие Бога в мире

9.1.4.1. «Памятными сделал Он чудеса Свои»

9.2. Теология германских хасидов

9.2.1. Бог сокрытый и творящий

9.2.2. Единственность Бога

9.2.2.1. Борьба против антропоморфизма

9.2.2.2. Анонимный комментарий к литургическому гимну

9.2.2.3. Писание целокупное рабби Моше Таку

9.2.2.4. Литература единственности

9.2.3. Учение об имманентном Боге

9.2.4. Имманентность и трансцендентность.

Заключение.

Ответы на вопросы

Часть десятая.
Учение о славе божьей.

Введение.

10.1. Учение о Славе Божьей

10.1.1. Поэтапное развитие учения о Славе Божьей

10.1.2. Спор о сущности Славы Божьей

10.1.3. Мнение первого мудреца

10.1.4. Мнение третьего мудреца

10.1.5. Второй мудрец: Слава, слиянная с Творцом

10.1.5.1. Слава как эманация

10.1.5.2. «Благость Славы»

10.1.6. Роль Славы в религиозной системе хасидов

10.1.7. Слава и Первосоздатель

10.2. Учение о Славе и «Особый Херувим»

10.2.1. «Суждение о богобоязненности и вере»

10.2.2. «Величие» и «Святость»

10.2.3. Молитва и антропоморфные образы

10.2.4. Эманация «из Его великого огня»

10.2.5. Сокровенная Слава

Заключение

Ответы на вопросы

Часть одиннадцатая
Учение о сотворении мира и создании голема

Введение

11.1 Концепция творения

11.2 Тайна тайн рабби Эльханана бен Йакара

11.2.1 Учение о творении

11.2.2 Слава Господня и Творение

11.2.3 Шехина и полнота Творения

11.3 Создание голема

11.3.1 Современная легенда о големе

11.3.2 Легенда о големе в истории еврейской литературы

11.3.2.1 Талмудические источники

11.3.2.2 Йеуда бен Барзилай из Барселоны о создании голема

11.3.2.3 Создание голема согласно текстам кружка «Умозрения».

11.3.2.4 Тема голема в писаниях кружка «Особого Херувима»

11.3.3 Возвращение голема в прах

Заключение

Ответы на вопросы

Часть двенадцатая
Провидение и тайны молитвы

Введение

12.1 Предопределение и свобода выбора

12.1.1 Предопределение согласно Книге хасидов

12.2.2 Внутренняя свобода выбора

12.2 Книга ангелов рабби Йеуды Хасида

12.2.1 Деятельность ангелов по осуществлению провидения

12.2.2 Владыка своих склонностей

12.2.3 Механизм предопределения

12.3 Молитва

12.3.1 Молитва в учении германских хасидов

12.3.2 Комментарий к молитвам рабби Эльазара из Вормса

12.3.2.1 «Тайны молитвы»

12.3.2.2 Причины полемики

12.3.2.3 «Новый свет»

12.3.3 Мистический смысл тайн молитвы

12.4 Рабби Йеуда Хасид: Образ лидера

Ответы на вопросы

Приложения

Приложения к частям 1-2

Приложение 1. Йосеф Дан. Еще раз о проблеме “Германской каббалы”

Приложение 2. Сало Барон. Эпоха крестовых походов

Приложение 3. Йааков Кац. Освятившие Имя

Приложение 4. Йеошуа Правер. Организация первого крестового похода и путь на восток

Приложение 5. Йааков Кац. Хасид

Приложения к частям 3-4

Приложение 6. Авраам Гросcман. Переезд семьи Калонимидов из Италии в Германию: К вопросу о начале еврейского поселения в средневековой Германии

Приложение 7. Йосеф Дан. Загадка Алфавита бен Сиры

Приложение 8. Айвэн Маркус. Книга хасидов – варианты и структура

Приложения к частям 7-8

Приложение 1. Йосеф Дан. Рабби Йеуда Хасид и Цезарий Гейстербахский: Мотивы, общие для рассказов обоих авторов

Приложение 2. Йосеф Дан. Манускрипт 8° 3182 Национальной и Университетской Библиотеки и «Повесть о жителе Иерусалима»

Приложение 3. Йосеф Дан. Средневековый хасидский рассказ

Приложение 4. Тамар Александер. «Cосед по раю» в Книге Хасидов: об идейной подоплеке одного фольклорного сюжета

Приложения к частям 9-10

Приложение 1. Йосеф Дан. Писание целокупное рабби Моше Таку

Приложения к частям 11-12

Приложение 1. Йосеф Дан. Учение о множественности миров и учение о творении

Приложение 2. Гершом Шолем. Представление о големе в его теллурических и магических связях

Авторские права