БИБЛИОГРАФИЯ

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ1

СОКРАЩЕННЫЕ НАЗВАНИЯ БИБЛЕЙСКИХ КНИГ

ЕВРЕЙСКАЯ БИБЛИЯ

Быт	Бытие	Мих	Михей
Исх	Исход	Наум	Наум
Лев	Левит	Авв	Аввакум
Числ	Числа	Соф	Софония
Втор	Второзаконие	Агг	Аггей
Ис Нав	Иисус Наввин	Зах	Захария
Суд	Судьи	Мал	Малахия
1 Цар	1 Царств	Пс	Псалмы
2 Цар	2 Царств	Иов	Иов
3 Цар	3 Царств	Песн	Песнь Песней
4 Цар	4 Царств	Руф	Руфь
Ис	Исайя	Плач	Плач Иеремии
Иер	Иеремия	Эккл	Экклезиаст
Иез	Иезекииль	Эсф	Эсфирь
Ос	Осия	Дан	Даниил
Иоил	Иоиль	Эз	Эзра
Ам	Амос	Неем	Неемия
Авд	Авдий	1 Пар	1 Паралипоменон
Ион	Иона	2 Пар	2 Паралипоменон

НОВЫЙ ЗАВЕТ

Мф	Евангелие от Матфея	2Петр	Второе послание Петра
Мк	Евангелие по Марку	1Ин	Первое послание Иоанна
Лк	Евангелие по Луке	2Ин	Второе послание Иоанна
Ин	Евангелие по Иоанну	3Ин	Третье послание Иоанна
Деян	Деяния апостолов	Иуд	Послание Иуды
Иак	Послание Иакова	Рим	Послание к римлянам
1Петр	Первое послание Петра	1Кор	Первое послание к коринфянам
2Кор	Второе послание к коринфянам	1Фес	Первое послание к фессалоникийцам
Гал	Послание к галатам	2Фес	Второе послание к фессалоникийцам
Эфес	Послание к эфесянам	1Тим	Первое послание к Тимофею
Флп	Послание к филиппийцам	2Тим	Второе послание к Тимофею
Кол	Послание к колоссянам	Тит	Послание к Титу
		Флм	Послание к Филимону
		Евр	Послание к евреям
		Откр	Откровение Иоанна Богослова

PL: Patrologia Latina

Собрание сочинений в 221 томе, содержащее произведения церковных писателей, писавших на латыни со II века н.э. до конца XII века. Это собрание сочинений было составлено во Франции в 1844-1864 гг. по инициативе и под наблюдением священника Жака Поля Миня (Jacques Paul Migne). На протяжении многих лет это издание служило стандартным пособием для изучения и цитирования. Ныне это собрание постепенно заменяется современными и более научными изданиями.

PG: Patrologia Graeca

Наряду с PL, Минь подготовил еще одно издание: Patrologia Graeca, собрание произведений христианских писателей, которые писали по-гречески до 1439 г. В этом собрании – 162 тома. Напротив каждого греческого текста в этом издании напечатан его латинский перевод.

CC – Corpus Christianorum

Собрание различных серий критических изданий христианских текстов, сопровождаемых обширным библиографическим и лексикологическим аппаратом. Вышло в свет в Турнхольте(Turnholt), в Бельгии под эгидой Католического университета Лувена (Louvain). CCSL (Corpus Christianorum Series Latina). Издание начало выходить в свет в 1953 году. Содержит христианские сочинения, начиная со II века.

CSEL: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum

Издание Австрийской академии наук в Вене. Критическое издание сочинений отцов церкви и ранних церковных писателей (до VIII в. н.э.).

ИСТОЧНИКИ

«Берешит раба», изд. Теодор-Альбек, Иерусалим, 1965.

Доменико Джерузалиметано, «Сефер ха-Зикук» («Книга очищения»), рукопись, находящаяся в Ватикане, heb., 273.

Иосиф Флавий, «О древности еврейского народа (Против Апиона)», Тель-Авив, 1895.

«Мехилта де-раби Ишмаэль», изд. под ред. Хаим Шауль Хоровиц и Исраэль Авраам Рабин, Иерусалим, 1960.

Моше Бен Нахман (РаМБаН), «Сефео ха-геула» («Книга избавления»), из «Китве рабену Бен Нахман» («Произведения нашего учителя Нахманида»), изд. под ред. Хаим Дов Шевель, Иерусалим, 1963.

«Сефер ха-йашар» («Книга праведных»), изд. под ред. Йосеф Дан, Иерусалим, 1986.

«Сефер Йосифон» («Книга Йосифона»), изд. под ред. Давид Флуссер, Иерусалим, 1979.

«Сефер Йосеф ха-мекане» («Книга Йосифа ревнителя»), изд. под ред. Иехуда Розенталь, Иерусалим, 1970.

«Сефер ницахон йашан» («Книга старых побед»), изд. под ред. Давид Бергер: David Berger, The Jewish-Christian Debate in the High Middle Ages. A Critical Edition of the Nizzachon Vetus. Philadelphia, 1979.

«Перуш Абарбанель ле-Танах» («Комментарии Абарбанеля к Танаху»), 3-й том, «Невиим ахроним» («Поздние пророки»), Яффо, 1956.

Augustinus, Confessiones, ed. Lucas Verheijen, CCSL 27, Turnholt, 1981. Augustinus, De civitate Dei, ed. Bernardus Dombart & Alphnsus Kalb, CCSL 47-48, Turnholt, 1955.

Augustinus, Ennarationes in Psalmos, ed. D.E.Dekkers & I. Fraipont, CCSL 38-40, Turnholt, 1956.

Corpus iuris canonici, ed. Aemilius Friedberg, Leipzig, 1881.

Cyprianus, Testimoniorum libri tres adversus Judaeos, PL4, cols. 675-810.

“Disputatio ecclesiae et Synagogae”, Thesaurus novus anecdotorum, vol. 5, ed. Edmund Martene & Ursin Durand, Paris, 1717 (repr. New York, 1968), cols. 1497-1506.

Epiphanius, Adversus octoginta haeresis, PG 41-42.

Grayzel, Solomon, The Church and the Jews in the XIIIth Century, rev. edition. New York, 1966.

Hieronymus, Epistulae, ed. Isidorus Hilberg. CSEL 55/ Vienna and Leipzig, 1910.

Isidorus Hispalensis, Quaestiones in Vetum Testamentum, PL 83, cols.434-702.

Jacobus da Voragine, Legenda aurea, ed. Th. Graesse, Dresden and Leipzig, 1846.

Klijn, A.F.J. and Reinink, G.J., “Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects”. Supplements to Novum Testamenrum 36, Leiden, 1973.

Mansi, Joannes Dominicus, Sacrorum consiliorum nova et amplissima collectio, vol.2, repr. Graz, 1960; vol.22, repr. Graz, 1961.

Tertullianus, Apologeticus adversus Gentes pro Christiani, PL 1, cols. 257-536.

НАУЧНЫЕ ТРУДЫ

Барас, Цви, «Ха-эдут ха-флавианит бе мехкар ха-модерни» («Свидетельство Флавия в современных исследованиях»), в кн.: «Хевра ве дат бе ямей баит шейни» («Общество и религия во времена Второго Храма»). Изд. под ред. Михаэля Ави-Иона и Цви Бараса. Иерусалим, 1983б стр. 197-205.

Кац, Яаков, «Бейн иехудим ле-ноцрим» («Евреи и Христиане»), Иерусалим, 1961.

Кац, Яаков, «Масорет у машбер» («Традиция и кризис»), Иерусалим, 1964.

Сафрай, Шмуэль, «Ам Исраэль би ямей за-баит ха-шени» («Народ Израиля во времена Второго Храма»), Иерусалим, 1970,

Фуркенштейн, Амос, «Паршанут ха-типологит шель ха-РаМБаН» («Типологический комментарий РаМБаНа»), «Цион», 1980, стр. 35-43.

Флуссер, Давид, «Йахадут ве мекорот ха-нацрут» («Иудаизм и истоки христианства»), Тель-Авив, 1979.

Bagatti, Bellarmino, The Church from the Circumcision, Jerusalem, 1971.

Blumenkranz, Bernhard, Le Juif médiéval au miroir de l’art chrétien, Paris, 1966.

Collins, R.F., “Biblical Literature: New Testament”, Encyclopedia of Religion, ed. Mircea Eliade, vol.2, New York, London, 1987, pp. 183-202.

Chadwick, Henry, The Earky Church, Harmondsworth, 1967.

Cohen, Gershon D., “Esau as Symbol in Early Medieval Thought”, Jewish Medieval and Renaissance Studies, ed. by Alexander Altmann, Cambridge, Mass., 1967.

Kroeber, A.L., and Kluckhohn, Clyde, Culture, New York, 1952.

MacMullen, Ramsay, Christianizing the Roman Empire (A.D. 100-400), New Heaven and London, 1984.

Mann, Jacob, The Bible as Read and Preached in the old Synagogue, vol.1, New York, 1971

Pelikan, Jaroslav, The Christian Tradition, vol.1: The Emergence of the Catholic Tradition (100-600), Chicago and London, 1971.

Pines, Shlomo, An Arabic Version of the Testimonium Flavium and its Implications, Jerusalem, 1971.

Schoeps, H.J. “Ebionite Christianity”, Journal of Theological Studies (JTS), n.s.4 (1953), pp. 219-224.

Schwartz, Daniel R., “Introduction: On the Jewish Background of Christianity”, in: Studies in the Jewish Background of Christianity, Tübingen, 1992, pp. 1-26.

Seiferth, Wolfgang, Synagogue und Kirche im Mittelalter, München, 1964.

Strecjer, Georg, “On the Problem of Jewish Christianity”, in: Walter Bauer, Orthodoxy and Heresy in Earliest Christianity, Philadelphia, 1971.