Глава I. Еврейская Истина (Ора Лимор)

Иврит как «первоязык»

Иероним, Библия и иврит

Иероним учит иврит

Пособия для изучения Библии

Книга толкования еврейских имен

Книга названий местностей

Вопросы о Книге Бытия

Заключение: между буквальным и аллегорическим смыслом

Глава II. Толкование Библии в XII веке (Ора Лимор)

Свидетельства

РаШИ и его ученики

Викторинцы

Гуго из Сен-Виктора

Андреас из Сен-Виктора

Еврейское и христианское толкование: противостояние

Новые веяния в экзегетике в XII веке

Прямое толкование в еврейской экзегетике: локальное явление?

Христианские комментарии: реакция на еврейскую экзегезу?

Еврейская экзегеза как ответ христианам

Новые методы комментирования и “дух времени”

Анализ объяснений

Ренессанс XII века и библейские комментарии

Париж - арена диалога

Глава III. Христианская гебраистика начала Нового Времени (Амноно Раз-Кракоцкин)

Ренессанс и предпосылки развития гебраистики

Гебраистика и гебраисты

Иоганн Рейхлин

Гебраистика в начале Нового Времени: между традицией и новаторством

Христианская каббала

Почему христиан привлекала каббала?

Христианская каббала как дисциплина

Личностный аспект: совместные занятия христианских и еврейских ученых

Гебраистика и еврейское книгопечатание

Еврейские учителя христианских интеллектуалов

Реформация и гебраистика

Приложение. Библейские конкорданции и полемика между евреями и христианами (Рам Бен-Шалом)

Библиография

Авторские права